En el laberinto de identidades que fue la España medieval resulta difícil rastrear orígenes familiares mediante apellidos, lugares de residencia y otros testimonios históricos. Los árboles genealógicos están plagados de lagunas, puntos oscuros y cambios de difícil interpretación. Así lo comprueba David, un brillante realizador israelí, de origen sefardí que viene a España, país que le cautiva, a grabar una serie documental y, al mismo tiempo, investiga el apellido Fajardo, que es el de su esposa Esther y, más remotamente, de él mismo. Pronto comprueba que el empeño es más complicado de lo que esperaba y que entre judíos, conversos, mudéjares, moriscos y cristianos viejos de diferentes estamentos, hay tal trasvase de nombres y apellidos que es aventurado establecer la verdad última. Sin embargo, estas investigaciones le hacen alumbrar el fértil raudal de los mestizajes culturales, quedando fascinado por la historia, la música y la poesía andalusí, tanto árabe y mozárabe-cristiana como judía, siendo esta última, a su parecer, la gran desconocida, tanto en España como en Israel. El supuesto antepasado de los Fajardo, más conocido por.
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